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突然很想你们（2006.8.6） 清早起来，看了大象的blog,一篇一篇的看，一直看到高三，我们高半夜凉初透考之前。 不知道为什么，我的眼睛湿润了。我已经很久，很久，没有过眼泪了。当我每天一个人在川大诺大的校园里面晃荡成习惯了，我突然想起了以前总是有你们在我周围的日子。 那个时候我胃痛，Lyan背着我去校医室看病；那个时候下课了，我们在一起跳大象舞；那个时候我们晚上发短信互相鼓励熬夜学习；那个时候有开不玩的笑话，有无休止的笑容..... 大一大二的时候，每次去重庆，河马都在菜园坝接我，我们坐着破烂的公车摇上南山，摇到重邮，然后二狗从遥远的沙坪坝赶过来，一进门感叹：“好多男的！”我们去KTV震撼别人，去录音，在重邮的操场上看河马练TKD然后怀疑她考带作弊被她踢。我和二狗挤在河马的床上感叹她的寝室好干净好高级，连窗帘都如此好看。 去北京两次，去年冬天的那次终于到了传说中的人薄雾浓云愁永昼大。大象带着我绕着学校走，确实很小，20分钟不到就绕完了。后来去人薄雾浓云愁永昼大听课，管理颇为严格，要不是大象帮忙我觉得我要被撵出教学楼，虽然听研究生的课的时候确实被老师撵出来了。那天晚上，在人薄雾浓云愁永昼大外面的商场逛之后，我坐上出租车，看着车窗玻璃后面的大象挥手朝我拜拜，在11月北京有朦胧的雾的傍晚，我心里突然涌起一种伤感。 搬到市区来之后，和二象逐渐没有以前那么频繁的走动了，在新校区的时候，一个电话，我坐上4路B，就飞奔去他们学校了。在食堂聊天，打乒乓球，然后吃饭，唱歌。到望江之后，因为距离，二象很少来找我玩了。 暴一直和我联系得比较紧密，去西安的时候骚扰了她，在她们那个修得无比象北京西站的图书馆面前我们旁若无人的打架，然后去吃她们食堂的川菜，虽然当时还有人在食堂举行舞会让我蔚为大观 ...... 最高兴的时候就是放假回家，和你们一起出来聚会的时候，虽然打麻将斗地主聚餐是永恒的主题，但是每次都有新的笑点，那种气氛，让我安心，觉得你们还在我周围。 其实有时候，我在想，我当初要是没有上川大，选择了重庆的学校，会不会也是另外一种幸运呢。成渝之间，370公里的距离，却不是那么轻易容易跨越的。我在这两个城市之间穿梭了三年，发现370公里的距离，并不是想象中的那么近。 一些琐碎的回忆，但我是真的想你们了。 过年的时候，我去重庆了，暑假来了，我又直接从重庆回成都了。想见你们，和你们一起在那个小县城的每个角落里发疯，就像当年没心没肺的我们一样。 河马，二狗，还记得我们的不，当你们告诉我整个重庆都飘荡着我们的歌声，我当时在成都激动得要哭了。只不过，现在的我们，不再是“三个小女生”了。 马马，我不想再讲我们的那些神经病的过去了，那是一辈子都整理不完忘记不了的快乐。虽然不能象高中的时候天天在一起，但我总是觉得你离我很近的，我有什么事情，总是第一个想到你。你难以作出的选择，现在有答案了吗？其实这两个人，应该都可以让你过得好，过得幸福。 二狗，好久没见到你了。和TS在一起反反复复，因为你舍不得。但是一个男人如果不能让你高兴，总是活在回忆，你开心吗？但愿你能找到平衡，重新回到恋爱中小女人的那种甜蜜的样子，你的那种样子真的很无邪。 暴，你要坚强起来。三个人的感情，太拥挤了，你的退出是好的，虽然我明白你一定有很多很多的难过和不舍。一直觉得这些年你的坚持太不容易了，换了我，我可能做不到。既然放下了，那就好好的休息休息吧。以后会好起来的。 大象，祝福你按照你的梦想，一步一步的走下去。你总是有比我们高的抱负，有比我们丰富的学识。好像什么东西你都知道，我一来问你，你就会给我标准答案。也祝福你早日找到MISS RIGHT：） 还有二象，阿邓，猴子，鹌鹑，毛毛。。。希望你们都好好的。 现在的我，可能比以前成熟了N倍，我想以前的我，会不会让你们很头疼，冲动暴躁，情绪化厉害的人。 现在学会了一个人，因为我知道有些事情只有自己才能完成。我开始理智的放弃，放弃来得太晚的不现实的感情，虽然如此的艰难。我开始自己配药，在胃痛的时候不再象以前一样哭得翻天复地。。。 一个人看书。一个人写字。一个人前行。一个人回忆。 光良的《少年》，很好听：那是我们都回不去的从前，当你站在那个夏天的海岸线，我们还是心里面，那个偏执的少年。 感谢有你们陪伴的日子，那是我21年生命中，最缤纷的落英。 ———————————————————————————— 我不知道是不是发生了一些事情，但SoSo总是会在一些时候写一些东西让我感到伤感，然后又难免回到曾经的那些时光里。只是我现在已经很难讲我对于过往的事情到底是怎样的一种心情了。 回家两天，热得不行，休息两天再来写写我在家里的生活吧。

我无数次坐船经过三峡，从重庆顺水而下，途经涪凌，奉节，云阳，忠县，万州，出渝，抵达湖北。瞿塘，巫峡，西陵峡拥着长江浩荡的流水，船拍开江水，江水哗哗拍向两岸，合着巨大的汽笛声。夔门，神女峰高高在上俯瞰着船上的游人。夜间，导航的小船飘浮在江面上，船头的照明灯缓缓扫向四周，岸边的丛林幽黑静谧，广阔的江面闪烁着神秘的波光，那种壮阔震撼人心。 当三峡二期蓄水完成之后，这些长江边的小城市，都将告别自己的过去，换来全新的面貌。滚滚长江东逝水，千百年不变的流向东海，只是，江水下，多了曾经繁华的城市，多了曾经肥沃的良田，带走了移民的不绝乡情，带走了老城的历史烟尘。 人类是伟大的，人类的智慧是无穷的。可以利用自然的力量，为他们造福。 只是，告别，多少有些感伤。而且，这种告别，叫做永别。 《南方周末》在三峡的系列报道中说：“三峡，无法告别。” 江水淹没了城镇，也冲淡了积垫的巴人文化。我们无法告别的，其实不仅仅是三峡，还有它代言的这千年的文明，这长江沿岸的古朴民风。 自小，生长在开县，一个也算靠近长江的地方。去过白帝城缅怀刘备，去过飞凤山麓的张飞庙，小时候，还时常去逛当时万州繁华的一马路，二马路。 当我长大后，去万州的码头送移民。这时，二马路早已淹没，原来繁华的十七码头也废弃了。 5年之后，三峡库区的各个区县开始陆续的修建新城。 去参观过库区所有的新城，都依山傍水，十分漂亮，比起破旧的老城，自然气派，现代许多，缺失的，却是一个城市原来的灵魂。包括开县，老县城有遗留下来的城墙,有黄桷古树，有蜿蜒曲折的小巷子，窄窄的街道覆盖着久远的历史，我就读的中学也建成近百年，当年刘伯承曾在此求学，而后走上戎马生涯。高半夜凉初透考后，我搬到了新城。新城以近乎疯狂的速度修建着，扩张着，举目望去，四周都是起重机，轰隆隆的响着，卷起漫天的尘土。2008年，为了完全清库，开县千年老城将被炸掉，然后长眠水底，一切的一切，那些儿时走过的石板路，那颗比爷爷的爷爷还老的树…… 每次回家，都能看到醒目的红色水位线－－－－175米淹没线，比我高出了很多。这样的标识，走在老城的每条街道都可以看见，仿佛在倒计时，在道别。 我和所有三峡的人一样，我无法告别。 城市缺乏了灵魂，而另外一些人被迫离开城市。 这是一次漫长而艰巨的移民工程，离开的比留守新城的人更加辛苦，也更加难过。 他们走的时候，几乎都带了老家的一颗树苗，一掊祖坟上的泥土。 在万州码头的夕阳下，船开了，我目送着这些背井离乡的人们，他们眼里的泪水在霞光的照耀下分外明亮，他们在长江傍晚的水汽中向岸边挥手。此去经年，只怕白首，也无法归来。我站在岸边，看船慢慢驶远，移民的脸我已看不清，但却依然能看到他们使劲挥动的双手。长江又响起汽笛，这次响起的，不是到家的信号，而是远去的哀鸣。 从此以后，家乡化为梦境中那轮最皎洁的满月，睁开双眼，已是异乡。 国家对移民政策是相当优惠了，但是移民生存得并不很好。人生地不熟，适应环境需要时间，谋求生路需要机会，子女读书更是棘手。很多人只图一个叶落归根，希望到老了，还能回到家乡，过完最后的日子，只是，他们耕作过的沃土也被水淹没了,只怕叶落却未必能归根。 面对三峡工程的需要，他们体谅的离开，若干年后，他们的子孙归来，看见的也许会是面目全非的家乡，只能在流水边凭吊长辈的回忆。 同文化的滑坡一样，库区的生态也在滑坡。 有人说三峡库区是一个大的天然垃圾坑。从重庆坐船到宜昌，除了悬崖峭壁无人居住的地方外，有人烟的地方必有垃圾。特别是沿岸的县、市城区附近，更是垃圾堆积如山，污水四处流溢。 三峡是一个静水库。而蓄水后，当冬天水位下降，大量的淤泥，沉积垃圾会带来严重的生态灾难，比如瘟疫，传染病等等，而情况最严重的就是开县，如不及时整治，可能有爆发大规模瘟疫的危险。 早在1992年，国家有关部门就提出了清库要求，并作了三峡库底清理的调查报告。但那时，对三峡库底采用的是抽样调查的方法，误差较大，没有考虑动态变化因素，更没有明确划分出二期水位淹没线下不同清理对象的具体实物指标，致使10年后的今天，库区仍没有一个清楚的家底，也由此导致了清库投资概算与实际需求的巨大资金缺口，给清库工作带来障碍与困难. 这个浩大的工程在造福国人的同时，也带来了巨大的挑战。 当老城的告别逐渐临近，新城的开始却不是真正的重生。走的人思念家乡，在家乡的人其实也在开始与以往截然不同的生活。随着楼盘修得越来越高，越来越豪华，库区的经济泡沫越来越大。没有历史的浸染，没有文化的地基，再漂亮的城市都是一座空城。 所以人们仍然穿梭于新城与老城之间，割舍不下的，也许是那古树下片刻的斑驳光影，也许是那老城的每个地方无言中讲诉的沧桑故事。 所以移民还会千里迢迢的赶回家乡，心中牵挂的，也许是老房子的那个四方院，也许是山后那块耕作过的梯田。 三峡，需要文化的涅磐，需要人们的再解读。这个悠长的文化通道的大门，不能就此关上，它身后是厚重的过去，带着诗歌的璀璨，想象的瑰丽和巴文化的凝聚。被长江之水永远淹没的，更不应该是忘却的尘封往事，直到腐烂水底。这把钥匙，需要传承，而且必须被传承。 消失在历史的岁月里，是一种残酷也是一种浪漫，当人类的扩张一点点的侵蚀自己根部的古老灵魂的时，心会渐行渐远。而古老的故事，也由于失去了细节，失去了理解，失去了感同身受的体验和环境。而变成了浪漫。而当灵魂的重要组成也变成了浪漫或者被人们不屑的传说的时候。 即使是很浪漫的传说，但我们的灵魂又会在哪里？ ——————————————————————————————————————————————— 这是SoSo为她的深度报道课而写的作业，写的很好，题目是我帮她起的。今天看《中国国家地理》，上面又讲到了三峡的隐忧，多少有点感触，于是决定把SoSo的这篇文字贴出来。 原文地址：http://my.mop.com/diary/PsDiaryView.do?userId=6141414&diaryno=1469549

一年的时光，说短也短，说长也长。 九月，当我漫步在突然多了许多新面孔的校园中时，我才想起我来到这里已经整整一年了。 一年以前，我是带着一分自豪，三分憧憬，六分迷茫，走进了人薄雾浓云愁永昼大的校园。而一年以后，自豪不再，憧憬变淡，而迷茫依旧。虽然我依然是那个有些自负，我行我素的我，但很大程度上，我已不知道我的定位。 人生真的很宿命，现在我的心情又多多少少回到了从前 ，依稀的有着初二和高二的影子。只是我已不知自己是否还有当初的好运，能够在太多的偶然和必然中赢得最后的胜利。 一年之中，我过得平平淡淡，早已退出了所有的社团，但成绩又起起落落，让人心神不定。一年之中，有的人名利双收，更多的人则多多少少占了一个方面，而我什么也没有，到头来终究不过是这个喧嚣的校园中沉默的一份子。 有时候，我倒也能够坦然地面对一切，但我毕竟不能够完全的释然。我可以平静地面对现状，但现状也终究不能让人满意。所以，我必须用自己的努力来改变现实。 再回首，一年已过，太多的人和事已经改变，而在看了太多的书之后，我已对这个社会有了更清醒的认识。我依然会沿着自己的路走下去的，因为我事实上别无选择。 然而，我还能真正做到“不以物喜，不以己悲”吗？或许，若干年后，答案才会揭晓。 【后记】曾经是如此地喜欢用激扬的文字指点江山，然而一年以来，我却已经失却了继续这样的激情，所有的文字流于忧郁和无奈。这种结果也许是当初的我以及我所有的朋友们所未曾料到的。或许，现实总能够磨平人的棱角……

我不是一个民族主义者，而且曾经牢骚满腹，非常激进地批评历史和现实，渴望激进的改革。但不知道怎么回事，这1年来，我对生活在这块土地上的中国人和他们文明的感情却日益深厚起来。 这源自美国入侵伊拉克后的反思，当时我觉得很奇怪，为什么那么多的美国人会支持鹰派呢？我们都学过社会心理学，知道集体行为是最容易被激发和利用的。美国，一个“上帝赐福的国家”，土地平坦肥沃，风调雨顺，除了内战，自从独立战争以来本土就没有挨过打。在这种情况下，仅仅两座高楼的坍塌使美国的民瑞脑消金兽主、三权分立、独立媒体等等制度都失去了制衡和制约的作用，总统在“积极防御”的口号下，视联合国为无物，向一个石油产地和异教国投下了百万吨的炸弹。而战争的倡导和发起者，成了国家的英雄。 由此，反观自我，我深入理解了我们的难处。一个处在季风必须年年肆虐、房子和所有财产每年都有可能被洪水带走的国家；一个处在欧亚大陆东缘，西部和北部严重干旱沙漠日益扩大的国家；一个山峦此起彼伏，道路不畅，可耕地不足7%，许多农民需要在石块之间抠一点土种红薯的国家；一个在100多年前被8国联军攻入都城，皇家园林火烧几天几夜的国家；一个曾经1/2强的国土被邻国占领，几千万人流离失所，首都被屠城的国家......如果两栋房子的坍塌就能使一个国家情绪激动、发动数场战争，那我们所经历的一切，所选择的强势政府是否也有其不得以的一面呢？ 从911到美国发动伊拉克战争，我们看到了即使在21世纪，即使在网络和媒体如此发达的今天，美国民众对伊斯兰文明的不理解和发自内心的藐视。那我们又有什么理由批评100年前义和团的那些从未见过外国人的农民呢？事实上，在几乎所有的中国人都在学英语，都对美国充满了好感的今天，在美国主流媒体不遗余力的妖魔化下，又能奢望普通美国民众对中国文明的印象会比伊斯兰文明好多少呢？到底是谁更偏颇? 中国SARS流行初期，TIME杂志出了专刊，封面的背景是一面五星红旗，正中间是一个毛泽东的头像，所不同的是头像带着一幅大口罩。虽然我不喜欢毛，虽然我知道这可能是幽默，但总的而言还是不太舒服。至少，我们不会在美国猴痘肆虐的时候，在人民日报的头版，印一幅美国星条旗，中间是林肯的头像，头像的脸上发着好几个猴痘。在这期刊物中，绝大多数是对中国政府隐瞒疫情的批评，而对于中国人民如何治疗疾病、防治疫情蔓延方面的努力等等正面的报道，却凤毛麟角。纵观西方媒体，批评妖魔化的多，建设性的少。曾经有一篇文章在西方流行：“谁养活中国”，还有黄半夜凉初透祸论、中国威胁论等等，似乎中国是一头妖魔鬼怪。而将这个妖魔大卸八块，即所谓《七国论》，似乎是某些西方人更愿意看到的。至于分解的时候，它的人民可能会承受的难以想象的巨大苦难，似乎不在考虑之列。 东南亚金融危机后，“中国崩溃论”曾经一度尘嚣日上，理由也很简单也很充分，中国银行的坏帐也许事实上是最高的，中国的基尼系数也已经远远超过了国际公认的社会动荡警戒线，中国有巨大的数以亿计的失业和待业人口，中国有数千万人还在温饱线下忍饥挨饿，中国有那么多的既得利益集团象病毒一般疯狂地化公为私聚敛财富而不顾整个国家的安危等等等等，太多了。风虽然很大，但山雨似乎迟迟未来，因为老外在本质上不了解中国人，不了解中国的文明，不了解中国人由于历史的积淀和感悟，由于意识到自己仅仅是13亿分之一的虚无而拥有的对秩序的尊重和近乎无限的忍受力。没有经历过中国乱世的人很难会了解，“宁做太平犬，不作乱世人”是怎样的一种近乎绝望的人生哲学。 是谁养活了13亿中国人、1/4的世界人口？是粮食大量剩余的美国吗？当然不是，是千千万万脸朝黄土背朝天蚂蚁般的中国农民。谁在抵御肆虐的洪水？是美国大兵吗？当然不是，是中国年轻单纯的入伍新兵和那些面带愁容的泄洪区农民。是谁控制了SARS的蔓延和流行？是美国的高科技？当然不是，是冒着生命危险的医生护佳节又重阳士和守卫小区入口天天喷消毒水的居委会大爷大妈们。是谁让中国的商品象垃圾一样的便宜，面临多国的反倾销议案？是外商和跨国公司？当然不是，是成千上万的打工仔，忍受着超时的工作、恶劣的环境和低廉的薪水。是谁让城市里一座座高楼拔地而起，马路变得宽广通畅？是华尔街富可敌国的大亨们？当然不是，是在烈日和寒风下如黄牛般劳作的农民工和不得不用30年积蓄购买住房的普通中国白领。这些日日夜夜辛勤劳作的中国人，通过自己的努力，不仅抵消了既得利益集团的剥削垄断、肆意妄为和惊人浪费，而且让自己的生活慢慢有了一点点提高，国家慢慢有了一点点的尊严。 因为巨大的困苦，使中国文化有着巨大的包容力和对太平的渴望。从孔子的“有教无类”，到民众对“文化中国”的认同。与西方一旦国内统一了就忙着要扩张不同，中国的历朝开国皇帝登基后要做的第一件事情就是收缴武器并铸成铜人，并通告天下：再也不会有战争了。我相信，小布什的单边主义和主动进攻不可能诞生国际新秩序，而中华文明中的“求同存异”、相互包容的思想，也许会给大家一些启发。事实上“一国两制”就避免了杀鸡取卵和两败俱伤的局面。 社会学原理告诉我们，样本数量的增加意味着总体复杂性的增大。中国的人口是美国的5倍，因此我坚信，如果政治改革成功，中国会成为一个比美国更加自由和民瑞脑消金兽主的国家，虽然这个过程显然无比复杂和庞大。到那一天，中华文明会象工业革莫道不消魂命后的西方文明那样，对世界产生深远和广泛的影响。而文明之间的竞争、交流和相互学习，就象市场上的商业竞争破除垄断一样，带来的是更好的生活方式和理念，和双方生活水准的提高。那些鼓吹“文明冲突”的人，也许只是在误导政客，而那些痴言“历史终结”的，也许只是给后人提供了一个笑柄。 由此，我感到尊重历史，尊重日常生活，尊重先人们智慧凝结的文明是重要的。我更加认识到保守主义的确有其真知灼见的地方，改良而不是革莫道不消魂命，是更具有建设性的道路。希望我将来能够认认真真的做一些建设性的工作，做一些实际问题的研究，利用自己的所学在最小的层面提供一点点有益的建议，使这个国家的人民能够增加一点点益处，我就很高兴了。

清华大学：厚德载物，自强不息 北京大学：循思想自由原则， 取兼容并包之义 复旦大学：博学而笃志，切问而近思 中国科学技术大学：又红又专 华中科技大学：明德厚学 求是创新 西安交通大学：爱国爱校，追求真理，勤奋踏实，艰苦朴素 湖南大学：博学睿思 勤勉致知 天津大学：实事求是 上海交通大学： 饮水思源，爱国荣校。 中山大学:博学、审问、慎思、明辨、笃行 中国海洋大学：海纳百川 至人至德 华东师范大学：求实创造 为人师表 浙江大学：求是 武汉大学:自强 宏毅 求实 拓新 南开大学：允公允能，日新月异 南京大学：诚朴雄伟 励学敦行 东南大学：明德新民 止於至善 吉林大学：求实创新 励志图强 四川大学：精韧不怠 日进有功 同济大学：严谨 求实 团结 创新 厦薄雾浓云愁永昼门大学：自强不息 至于至善 中国人民大学：实事求是 北京师范大学：学为人师 … Continue reading →

1.北京 身为“首善之区”，棋盘式的城市格局宏伟整齐，城市建设颇有气派，是北方内陆型城市的代表。但气候却较为恶劣，春天沙尘弥漫，夏天酷热难耐，冬天寒流滚滚，惟有秋高气爽，比较可爱。据说老派北京人重礼数，善待人，颇有尊贤礼让之风。但现在这种古风似乎已经日趋式微，总的印象是，此地市民身居京畿之地，见多识广，既受官文化的熏染，又承八旗子弟余风沐浴，常以“官”的眼光居高临下，又以玩世的心态体味人生。居高，故睥睨世界，纵横捭阖，尤其在“地方上”的人面前，盛气凌人；玩世，故油嘴滑舌，善打哈哈，于是侃爷辈出，背上了“京油子”的恶名。商民在北京市民中所占比例不大，但坏京城名声的，多是这些人，出租车业、服务业快刀宰客，外地人都多有领教。奇怪的是，尽管你在北京火车站上被人骗到距市中心很远的荒郊野外去居住而投诉无门，尽管你在公共汽车上经常因为你的外地口音受到售票员的斥责而嗫嚅无言，尽管你在商店里经常被不耐烦的营业员奚落嘲笑而狼狈不堪，但北京的服务行业却总是出现一些你通常在电视上才见得到的服务明星，让全国学习。北京凭首都之尊，处处自居老大，王府井号称“中华第一街”，其实不仅难与上海的南京路相比，就是与全国许多省会和发达城市的商业街相比，除了因占地利之便而人气不错之外，也未见得繁华到哪里去（当然，这两年王府井改造之后有了点新气象）。北京最大的魅力，在于它有许多著名大学和文化机构，吸引了来自全国各地的不少人才，这座古都的文脉之得以延续，全赖于此。 2.上海 上海商业繁华，建设突飞猛进，高楼林立，霓虹闪耀，在大陆城市中，最具现代大都会气派。上海人的公民素质和敬业态度在国内各城市中亦算一流，服务业可见一斑，北方车上的售票员是老姑奶奶，很少会下座卖票，总是要求乘客把钱递过来，还动辄斥骂乘客，而在上海，售票员总是走到乘客面前，挨个卖票，言语也比较柔和，表现了良好的服务意识，商店里，上海的售货员懂得顾客心理，服务周到，却很少像其它地方的售货员那样跟在你后面喋喋不休地推销，热情得叫人发憷。在公共场合，上海人也总是衣冠整洁，修饰得体。遇到纠纷，更喜欢采用争吵的方式来解决，很少大打出手，对此，北方人多有不屑，以为这是上海人孱头的表现。其实上海人（也包括多数南方人）的吵架，不仅是一种愤怒的宣泄，也是一种争取周围人同情的策略，通过吵来让旁观者评定对错，这比北方那种动辄诉诸拳头的做法还是略胜一筹。同北京人一样，上海人在外地人（外国人除外）面前也颇为自负，对苏北人尤其排斥。但北京人总把外地人视为下级，斥得理直气壮，骗得正气凛然，上海人则把外地人视为乡下人，即使内心不屑，也很少粗暴对待，相反，如果有外地人遇上麻烦，上海人薄雾浓云愁永昼大多能热情相助。上海人私交比较理智，做事善于权衡利弊，注意与人保持距离，在这里，你可以找到精神上的知音，却别指望两肋插刀的哥们。所以上海出了不少银行家、商人和学者，却难出诗人和武将。上海女人举止得体，装束淡雅，言谈柔和，很有女人味，但却没有那种为了爱不顾一切的“烈女”，上海男人在媒体中常常被丑化为“小男人”，其实，他们有鉴赏趣味，懂得尊重女士，体贴妻子，把西方的绅士遗风中国化了，别有可爱之处。 3.四川·重庆 四川盆地群山环抱，物产丰饶，尤其是成都平原，更有天府之国的美誉。这里多神仙类的人物，精明能干而散漫悠闲，既能享受吃喝玩乐，又很喜欢谈玄探幽。与爽直幽默的川人聊天是一桩快事，他们见识独特，有丰富的民间智慧，吹起“壳子”来，趣味横生，荤素皆宜，硬是要得。四川出美女，川妹子聪慧能干，做事麻利，发起嗲来风情万种，勾人魂魄，故民间有“少不入川”之说，以防有人误入歧途，忘了家中的老娘。川妹子中“嘴巴狡”的辣妹，往往“辣”劲十足，尤其在公共场所发生口角，一般人不是对手，只能落荒而逃；四川是中国的人才大省，无论文人武将，川人都有上佳表现。不过，川人偏居一隅，独享其乐，虽藏龙卧虎，但窝在盆地中，如不走出夔门，也只是一些歪才怪才，难有大的作为。重庆人本来就是川人，同其他川人有许多共同点。不过重庆古为巴国，与蜀人相比，重庆人又有自己的独特之处。或许是因为多山的缘故，重庆人的性格狡诘而不乏豪放，像闻名的重庆火锅一样，既麻且辣，他们紧跟各种潮流，从穿着打扮到新潮思想，形形色色的时髦玩意儿在这里流行很快。重庆盛产美女，人都说重庆街头“三步一个张曼玉，五步一个林青霞”，是一个温柔之乡。但与温暾的成都人相比，重庆娃子的“砣子”（拳头）硬，敢打敢骂，更带了巴人的火气和豪气。时髦漂亮的重庆妹子说起话来，不是妩媚多姿，就是嘴快如飞，一般的大老爷们没有三下两下是抵挡不了的。 4.山东 山东古为齐鲁之地，齐人鲁人有所不同，鲁人忠厚直爽，外粗内秀，讲义气，重教育，既出过孔子、孟子这样的彬彬君子，也出过黄巢、李逵这样的杀人越货之徒。但鲁人身处内陆，观念相对保守，生活比较俭啬；齐人处东夷之地，不像鲁人那样多圣贤，却因沐浴海风熏陶，对时髦很敏感，易于接受新事物，也常常喜欢在媒体中制造声势和影响。山东人不愧受儒家文化的熏陶，特别讲究人际关系和尊卑等级，爱走上层路线，齐人在这一点上似乎更是得了圣人真传，在山东的政界，齐人总是官运亨通。“山东出响马”，“山东人豪放”，这些说法只是《水浒》之类小说的误导。其实，山东人重等级秩序、讲礼数，看重名节，很在乎别人的评价，并不比其他地方的人更豪放，有时甚至常常使人觉得拘谨。不过，对朋友，他们向来比较讲义气，也愿意表现自己的豪气。有时“豪气”往往会转化为粗鲁，例如，在大庭广众下大声武气地说话，喜欢酗酒比酒量，一些好事之徒往往借酒动粗。在一些城市中，男人内急的时候，不顾观瞻，站在街边背过身，掏出来就敢撒尿。山东女孩虽不像南方女子那么风情万种，却也柔情似水，在青岛、烟台等地，透着英武之气的美女是经常可以见到的，只是山东话忒土，女子用这种话撒娇有点让人头皮发麻，故有“天不怕地不怕，就怕山东小妞发嗲”之说，幸亏现在许多山东女孩都能说一口好听的普通话，所以，不管是倪阿姨还是盖丽丽大姐也都早在中央台打出了名气。山东人乡土意识重，地域自豪感强，不仅在现实中到处认老乡，在网上，“老乡”也成为聚众的招牌。山西人唱“人说山西好风光”，山东人则唱“谁不说俺家乡好”，如果你说山东不好，山东人准给你急。 5.湖北 湖北地处华中长江的边上，北邻河南，南接湖南，湖泊众多，雨量充沛，自然条件不错，是有名的鱼米之乡。不南不北的位置，潮湿的气候，冬冷夏热的季节，造成了湖北人的火暴性格，而道家文化的潜在影响，又使湖北人韬光养晦，老谋深算，不爱显山露水。因此，他们兼具楚人的蛮气和灵气，聪慧精明而好勇斗狠，有“九头鸟”之名，出了不少的文人武将。湖北人不象山东人那样重乡土，也不象山东人那样懂得宣传故乡。因此，省会武汉乃九省通衢，自然风光优美，有山有江有湖，在中国大都会中也算首屈一指，却往往不被人所认同。人们只记得它冬冷夏热，气候不好。实际上，要说气候，武汉并不比济南长沙等城市差，名声却比它们糟糕；说风光，济南大明湖与武汉的东湖相比，简直差了好几个档次，但大明湖名声在外，而东湖却养在深闺人未识，人说“北有少林，南有武当”，但河南少林寺大名鼎鼎，湖北武当山却隐而不彰。有人说湖北人太精，作为个人，湖北人是大智若愚，作为整体，太精则相互扯皮，因小失大，干不成大事，所谓聪明反被聪明误。湖北自古出美女，王昭君即是一例。在武汉，漂亮女孩不少，虽然一口武汉话显得很粗，但说起普通话来，却柔媚多姿，别有风情。 6.湖南 与湖北人的韬光养晦相比，湖南人是实干家。虽然湖南开发比较晚，但却人才辈出。关于湖南有两句话，第一句是“惟楚有才”，第二句是“无湘不成军”。可见其文武兼备。湖南文人众多，但湖南文人有一股湘民固执的“蛮”劲，上下求索，“虽九死其犹未悔”，所以有谭嗣同那样的硬汉文人，有沈从文那样傲然于城市的“乡下人”。湖南人重事功，文人似乎喜从军，“宁为百夫长，胜做一书生”；湖南军人骁勇善战，湘军名声显赫，但却不是卤莽之辈，从曾国藩、左宗棠到毛泽东，湘将大多雄才大略，有儒雅之气。“湘女多情”，湘妹子没有川妹子“辣”的名声，却同样精干聪慧，做事麻利，娶来做老婆，相夫教子，绝对不错。不过，与江南人相比，湘民质朴却不通脱，蛮劲发作时，五头牛都拉不回来，故常常有铤而走险之举，湘地盗匪之残忍野蛮，与此有关。湘民宗族意识也很强，在农村常有集体械斗。湘人富于文才，却不善言谈，湖南话听起来瓮声瓮气，蕴涵着一种爆发力，省会长沙，冬冷夏热，气候不佳，消费之高，在全国也排得上号。 7.贵州 关于贵州，谚语道：“天无三日晴，地无三尺平，人无三分银”。的确，贵州是中国唯一没有平原做支撑的省份，走进贵州，就走进了山之国，几乎找不到大一点的平整土地，“地无三尺平”的说法虽不免夸张，却也近乎实情，省会贵阳就建在群山环抱的“坝子”里，山民生活虽然相对贫困，却也悠闲自得。贵州像个大公园，到处悬崖峭壁，峡谷川流，气魄雄伟。雨水虽多，但说“天无三日晴”却不免有些夸张。省会贵阳冬暖夏凉，气候在全国仅次于昆明，夏天30度就是高温，冬天很少零度以下，又不象昆明那样多风，所以避寒避暑都是好去处。作为省会城市，贵阳人口过百万，面积却小巧玲珑，五脏俱全，很是繁华，有都市风情。在云贵川三省中，贵州饮食习惯和语言都更接近四川。贵州可算移民省份，除了苗族、布依族等少数民族外，本省汉族多是历史上几次人口迁徙迁进去的。由于地处偏远，交通不便，开发晚等原因，贵州古代出的人才很少。近代以后，贵州的清山秀水，倒也熏陶出一些才子才女。国民党的国防部长何应卿、文化部长张道藩，共人比黄花瘦产党的著名人物王若非等都出自贵州。处在内陆大山中的贵州人，精壮能干，敏于新潮，与四川人一样悠哉游哉，却缺少四川人那种吃苦精神，“麻将在手，小吃在口，三天两头，狐朋狗友”，对本省的落后处境缺乏足够的危机感。贵阳女孩也同重庆女孩一样妩媚时髦而又带点“辣妹”气质，其烈度，可以在下面一首民歌中反映出来：“吃菜要吃白菜头／嫁郎要嫁大贼头／半夜听得钢刀响／妹穿绫罗哥穿绸”。 8.河南 平心而论，河南是中国文化的发源地之一，我所接触的河南人，大多文质彬彬，思想活跃，儒雅而不乏情趣和浪漫，河南也算中原人才大省，文人学士众多，省会郑州景色虽无可观览，但这座建在风沙弥漫的黄河边上的城市能够绿树成荫，商业发达，成为中国中部的交通枢纽与商业中心，也显示了河南人的能干，况且附近的嵩山还有一座名闻遐迩的少林寺呢。如今，开封等旧都虽已失去了都城的气派，洛阳牡丹却仍然名贵一方，赓续着河南人当年的万种风情。不过，如今的河南名声在全国却不佳，在网上和现实中，你总会不时听到对河南人的尖刻批评。河南紧邻山东，河南人与鲁人一样性格粗放，却似乎不象鲁人那样质朴爽快，南接湖北，与鄂人一样圆滑老道，却没有鄂人那样精明洒脱。与安徽人一样，河南人被称为中国的吉普赛人。过去，贫困常逼得他们离乡背井，四处漂流，但安徽灾民往往靠卖艺为生，凭本事吃饭，而河南灾民却常常则利用人们的同情心生活，以乞讨为赚钱的手段。即使今天，河南一些农民靠乞讨来买彩电，建新房的事也时有所闻，等而下之者则靠偷和抢来获利。把流浪刁民的习性加诸河南人，显然是一种偏见。但在现实中，管事者欺下瞒上，喜欢大话空话放“卫星”，粗暴冷漠，不负责任，地方治安状况不好，卫生差等等，都给河南名声抹了黑。近年在河南发生的许多事故和案件，更是让河南人脸上无光。不过，以此责怪普通河南百姓，也实在有点冤枉。 9.浙江 浙江虽然富为鱼米之乡，却人多地少，生存竞争激烈，所以浙江人闯世界的很多。尤其是温州人更是遍布天下，闻名全国。在严酷的竞争中，浙江人培植起一种生存的能力，他们凭本事养活自己，走南闯北做生意，修钟表，擦皮鞋，裁衣服，只要能够糊口的职业，几乎都可以见到浙江人的身影。浙江人善于动脑筋，相信个人的本事，所以，你经常看到手艺高超的浙江师傅，也可能碰上手段狡猾的浙江骗子，但你却很少看到可怜巴巴的浙江乞丐。面对生存，浙江人敢打敢拼，事无巨细，都力求做好。这种吃苦耐劳，精明能干的品性，使浙江人在各个行业中都是好手。浙江的文人才子遍地，在中国可以与湖南四川江苏安徽“五分”秋色；浙江商人企业家头脑活络，门槛很精，也算中国商界的能人。省会杭州人文会萃，风光旖旎，人称“上有天堂，下有苏杭”，但杭州女孩却似乎不像传说的那么漂亮。但浙江人似乎过于相信一己之力，不象山东人那样讲究团队精神，往往单兵作战，难免彼此提防，相互制肘，有时，为了一己的利益，浙江人会不惜利用其聪明制假贩假，因此，浙江也曾是中国假冒伪劣产品的集散地。在浙江，你很难交上一个心腹朋友。 10.江苏 提到江苏，人们都知道它的富庶，但实际上，江苏地处南北交界地带，长江使苏南、苏北界域分明，苏南才是人们印象中的那个鱼米之乡。苏南面积只有苏北的三分之一，但经济实力却远居于苏北之上，苏南人与浙江人有共同之处，头脑灵活，善于经商理财，文才也比较出众，中国历史上的状元有相当一部分来自苏锡常地区。苏南人的代表是苏州人，人情练达，精于算计，但过于精明，明哲保身，性格也显得懦弱，因此它出了不少才子，却鲜有大作家和诗人，苏州男人常常被视为所谓“小白脸”男人的典型，有人说从苏北的徐州开一汽车人到苏南的苏州，可以打遍整个苏州无敌手，话虽夸张，却也暗示出了苏州人性格文弱的一面。苏州美女并不比其它地方的美女更漂亮，但柔弱娇媚，软语春风，倒也符合中国传统对美女的审美期待。苏南人地域意识很强，省会南京虽在长江南岸，却因多次做过南下朝廷的都城，方言受官话影响很大，与苏南吴语相异，故南京人被称为“半个江北人”。与苏州男人相比，南京男人倒是有点南人北相，虽不像北方男人那样喜欢炫耀豪放，却也随和放达，不拘小节。与苏南相比，苏北经济相对落后一些，历史上，苏北多受淮河泛滥之灾，灾民流落苏南一带，出苦力，干粗活，异地生存的需要使苏北人拉帮结派，也练就了苏北人的诡诈，这使得他们在江南颇受歧视，直到今天，这种歧视在上海和苏南的小市民中仍然有市场。其实，苏北虽多水灾，却也沃土千里，人文昌盛，扬州一带自古多文人才子，而且比苏南才子更显大气。历史上扬州美女虽多出“青楼”，人称“瘦马”，但琴棋书画兼备，也算才貌双全。为文人所流连。徐州地接山东，口音与鲁人无异，同苏北的其它地区相比，更具北方的特点。 11.安徽 对许多南方人来说，安徽是北方，对许多北方人而言它又是南方。其实同江苏一样，安徽地分南北，但安徽自然条件不如江浙一带，皖南多山，土地贫瘠，皖中淮北属平原，又水灾频仍，故安徽人经常漂泊他乡，四处闯荡。安徽人也身兼南北的特点，豪爽而细腻，头脑清楚而口无遮拦，既出商人也出学者，安徽学者豪气十足，敢质疑陈说，敢开风气，所以文学革莫道不消魂命由两个安徽人（胡东篱把酒黄昏后适，陈独秀）启其肇端也在情理之中，第一个华人诺贝尔奖得主杨振宁也出自安徽合肥；徽商在中国以敢做敢为而名世，白手起家，闯荡江湖，在近代商界很有声誉。但安徽人自我中心意识比较强，性格泼辣而又诡秘，喜欢内斗，喜欢抬杠，派系纷争多，虽处中国东部地区，经济却落后于东部的其他省区。皖南一派江南景色，造化神秀，既有长江、新安江这样的滔滔江水，又有黄山、九华山这样的绝世奇山，皖南别具一格的民居也值得一看。 12.广东 广东地处华南，其原住民外貌更多的带有马来人种的特点（现已融入了许多南下的蒙古人种的特征），有人说“食在成都”，也有人说“食在广州”，这两种说法都有道理，成都小吃遍地，吃的花样百出，而能够在“吃”方面与成都人相媲美的，非广州莫属。与成都人相比，广州人吃得更“野”，从蛇到鼠，从猴到虫，几乎什么都敢吃，这也反映了“食蛇民族”的某些野性。正是这种不驯服的野性，使广东人与在正统文化束缚下失去创造力的中原诸省人相比，更显得敢做敢为，血性充沛，尤其是近代以来，因历史和地理的原因，广东屡次得风气之先，成为中国最早开放的地区，从鸦片战争，到戊戌变法，从北伐战争到改革开放，近代以来的许多有深远影响的大事都是由广东人开启的，因此，广东近代以来名人辈出。内地人崇尚官，讲“关系”，最重要的是会打通各种关节，“吃得开”，广东人崇尚商，讲“本事”，关键在个人能否抓得住机会施展才能。广东人不喜欢管别人的闲事，人与人之间关系比较冷漠，但也因为如此，也才很少像内地人那样在人际纷争中浪费时间，从某种意义上说，广州是一个充满机会的城市，却显得拥挤嘈杂，不能算一个适于居住的城市。广州本地女孩大多身材纤细，但容貌却令人难以恭维，如果你在广州街头看到许多靓女，那大半来自外省。 13.陕西 如果说，广东是中国开放潮头的翘楚，那么陕西就是中国传统文明的代表。如果说北京体现了汉民族文明陷落的历史，在这里建都的统治过全中国的三个王朝中，有两个都是异族朝廷，北京皇城的宏伟，包含着我们祖先臣服于两个游牧民族的耻辱，那么，在西安，你看到的则是中华文明的正宗，从半坡文明开始，这里就是中华文化的发源地、西周，西汉、隋、唐等中国历史上值得骄傲的时期都以这里为都城。在这里，你的思古之幽情才真正找到了寄托。在西北各省中，陕西也是文化最为发达的省份，西安高校林立，人才济济。陕西人给人的总体印象是朴讷温厚而又爽直豪放，秦腔高亢激越，信天游悠远单纯，都反映了陕西人的某些特点，但相比之下，陕北人在陕西人中，显得更憨厚直爽，待人热情，而关中人则暗藏了几分心计，显得有些诡诈神秘，陕南人不象关中人那样诡，却又比陕北人更“精”，在为人上比较，由于传统悠久，即使在偏远的乡村，你也可能遇到能“谝”善道的高人，陕西文人才情充沛，文坛上的“陕军”出手不凡，贾平凹，陈忠实，路遥等人的作品虽非绝世佳作，却也颇有可观。传统是陕西人的财富，也是陕西人的负担，它使陕西人往往保守偏执，而现实中的落后与历史中的辉煌又给陕西人很大的失落感，于是自恋又自卑，才有了贾平凹《废都》中庄之蝶那样牢骚满腹而又自以为天下女人都渴望为之献身的小文人；才有了陈忠实《白鹿原》中的朱先生那样自以为得“天理”的真传而不屑于与南方文人为伍的“圣人”。像白嘉轩之类的靠皮鞭和家法来维持风纪的“道德英雄”，在陕西的乡间，在落后的黄土高原也不少见。在陕西，陕北似乎是出美女的地方，“米脂的婆姨绥德的汉”，陕北小伙子高鼻深目，即使土气的衣衫，也掩盖不了他们的英俊，陕北女孩温柔顺从，但内心刚烈，炽热如火，往往以柔功把丈夫控制得服服贴贴，要小心噢！ 14.东北三省 东北人在关内人的心目中，往往是一体的，在全国各个大区的人群中，东北人的地域认同感也最强，他们的性格上有诸多的相似之处，这里也就把他们放在一起来谈了。东北天寒地冻，古为北方游牧民族所居，地广人稀，近代大批关内移民进入，逐渐开发。闯关东者多为山东、河北等地农民，尤以山东人为多。因此，有人说“东北是山东的殖民地”。东北的原住民本尚武，移民又多为生活所迫而闯荡，不乏颟顸亡命之徒，在这个天高皇帝远的地方，“王法”也往往鞭长莫及，因此，人也培植起一种好勇斗狠的豪气，人说“不到东北不知道胆小”，道出了东北民风的强悍。危害一方而又流窜各地的东北歹徒，以凶狠手辣而得名“东北虎”，虽在某种程度上败坏了东北人的名声，却也反映了东北人骨子里的那种“狠”劲。但如果以为东北人都喜欢玩命，大口喝酒，大块吃肉，那你就错了，实际上，大多数的东北人与山东、河北等地的人相比，都显得更加文质彬彬，能言善辩。北京的侃爷多耍贫嘴，东北的辩手则往往靠严谨的逻辑取胜，北京人的幽默带着某种无奈，东北人的幽默却爽直而带着几分狡诘，在为人上，东北人表面豪爽内里暗藏心计，处世相当细腻，玩起计谋来也花样百出，做得过分者，常常给人以大奸大猾之感，即使对人恨之入骨，东北人既敢打敢骂，又能隐忍不发，待机行事，这一点，颇得山东人的真传，但也许因为青出于蓝而青于蓝，就为山东人所讨厌。东北工业化、城市化的水平比较高，许多都市留有日俄殖民统治时代的痕迹。哈尔滨、大连两座城市尤为突出，这两座城市的建筑都带有俄式风格特点，显得非常洋气，多广场和绿地，尤其是大连，地处海滨，原本基础不错，这几年又雄心勃勃，要成为“北方的香港”，所以建设日新月异，高楼、广场、草坪、大海交相辉映、可算得中国最漂亮的城市之一。在哈尔滨和大连，你随时都会碰到许多漂亮女孩，穿着入时，十分新潮。但哈尔滨女孩讲话是纯正的东北普通话，听起来比较入耳，而大连女孩的口音与胶东方言相类似，听起来有一种怪怪的感觉，不过现在讲普通话者也越来越多。沈阳长春一是满清的发源地和东北最大的城市，一是伪满洲国的“旧都”和著名的汽车城，有不少文化古迹，城市面貌也各有千秋。 15.河北 河北的自然条件在北方并不算差，地理位置在全国也属得天独厚，一省之中包容了北京、天津两个中央直辖的大都市，省内又有很长的海岸线，要山有山，要水有水，要都市有都市，要港口有港口，但发展却并不见佳，经济实力在全国排名灰不溜秋。除秦皇岛和承德因距北京很近，成为京城的避暑胜地而沾光之外，省内其它城市在中国大多鲜有名气（还有一个唐山，因地薄雾浓云愁永昼震出名）。自古燕赵多慷慨悲歌之士，大多数河北人仍然保持着那种淳朴豪爽的特点，为人厚道，但自元代北京建都之后，地近京畿的河北人身上那种慷慨之气逐渐消磨殆尽，也许在河北民间的尚武精神中还保留了几分这种气质，但在颟顸之徒　那里，慷慨变成了意气用事，变成了粗暴与残忍，霸州警痞杜书贵这样的匪徒就是一例。另一方面，河北人由于久居天子脚下，养成了一种颇为细腻的处世心态，善于察言观色，敏于接物待人，显得老谋深算，但也不免患得患失，常常使之谨小慎微，不免愧对了慷慨悲歌的赵人。 16.天津 表面上看，天津在中国的直辖市中是最没有特点的一个，既缺少北京那种宏伟大气的庄重，又没有上海那种城开不夜的繁华，也不象重庆那样山重水复，诡谲多姿，看起来不过是一座放大了的石家庄而已，然而实际上，与一般北方城市相比，天津又颇有几分水乡的秀丽，海河等几条河道纵横全市，星星点点的湖泊分布城区周围，虽然不大，却也为这座城市平添了姿色。天津近海，明代作为海防要地而设卫，故称天津卫。虽然距北京不远，但天津话与北京话却颇有差异，据说是因为天津以天津卫为基础发展起来，当时天津卫的守军及其家属多来自安徽，天津话受到安徽话影响，也就与周边有异。天津是码头，也是商埠，天津人的见多识广，能说善道与这种城市功能有着密切关系，由于天津人能说善侃，有“卫嘴子”之称，与“京油子”相映成趣。但比起“京油子”玩世不恭的“油”来，“卫嘴子”更带有码头“青皮”的“赖”和商埠商民的“奸”，“赖”则执着，“奸”则机巧，所以天津的相声不象北京那样“滑”，却更耐咀嚼。天津原是北方最大的商埠，又是北方最早开放的沿海城市之一，但也许因为太接近政治权力中心，风头都被北京抢走，又没有北京作为京城所拥有的那种强大的财政支撑，因此，在北京的衬映下不免显得灰头土脸。天津人的“青皮精神”也没有发展成上海市民的那种独立的个性意识，但正因为这样，与北京人和上海人相比，天津人更显得质朴，也更令人信赖。 17.甘肃 走进甘肃，西北那种贫瘠苍凉的风景就扑面而来，过度的开垦使土地退化，植被的破坏使气候调节机制受损，近年来的几次沙尘暴天气，甘肃都是重灾区，省会兰州位于黄河边上，是一座带状的城市，南北短，东西长，城市周围的山上显得光秃秃的，工业污染厉害，大气质量很差。最近几年种了一些树，景观有所改变，但空气质量在全国各城市中仍然属于最差之列。不过兰州毕竟是一座大城市，在西北各省中，繁华程度仅次于西安，城市建设近几年也有较大改观，只是管理不到位，显得比较脏乱。甘肃虽然贫困，但甘肃人却也敢于接受新事物，即使在偏远的乡村学校，你也可以看到一些年轻老师举办周末舞会，而不太顾忌乡人的议论。兰州的年轻人穿着时髦，紧跟新潮，女孩子言谈举止都非常开放。除兰州外，嘉峪关，敦煌也都是甘肃值得一游的城市，不仅因为它们拥有蕴涵魅力的文物古迹，而且也因为它们挺立在那种苍凉的戈壁中，给人以感动。 18.云南 在西南三省中，云南最富有边地色彩。省内各地多彩多姿，风光绮丽，省会昆明不仅冬暖夏凉，气候有口皆碑，而且景色秀丽，翠湖身处闹市而一尘不染，西山俯瞰五百里滇池也别有洞天，整个城市兼具都会的繁华和超尘的秀美，实在是一个不可多得的适合人居住的地方。此外，路南的石林，大理的苍山洱海，丽江的古城和西双版纳的热带风情也都令人流连忘返，云南是中国少数民族最多的省份，云南的各个民族都有自己独特的文化，丽江纳西族的古乐，大理白族的歌舞，路南景颇族的传说，西双版纳傣族的民俗风情，都有点让人乐不思蜀，在大理等地，一些老外干脆呆在那里不走，形成了一个洋人街。得天独厚的自然风貌和人文环境使云南属于中国最具魅力的旅游省份，但云南的得天独厚是以它的封闭性为代价的，与贵州人和四川人相比，云南人似乎更加满足于自己的那个圈子，很少到外面来闯世界，所以，你在其他地方很少碰上云南人。与贵州一样，云南开发较晚，近代以后才有了一些人才（当然，如从那位七下西洋的三宝太监郑和算起，这历史还要长），最有名者可能要算音乐家聂耳和哲学家艾思奇了。云南人虽然也说西南官话，但多卷舌音，听起来有点像山西话

1 浙江大学 [有9288个班级] 2 哈尔滨工业大学 [有8654个班级] 3 四川大学 [有8467个班级] 4 西安交通大学 [有8208个班级] 5 武汉大学 [有8126个班级] 6 吉林大学 [有7258个班级] 7 重庆大学 [有6593个班级] 8 东北大学 [有6289个班级] 9 天津大学 [有6034个班级] 10 上海交通大学 [有5913个班级] 11 北京大学 [有5827个班级] 12 同济大学 [有5826个班级] 13 华中理工大学 [有5811个班级] 14 … Continue reading →